【七葉窟】10.06
前一天禪修過午不食，而10.06這天為了不在大太陽底下爬七葉窟，得早早出門，天還沒亮，天際只有微微的魚肚白，約5:30出發。早上要爬山，已有十七、八個小時未吃任何固體的食物的我們，如何有體力爬山呢？哈！這是有撇步的。
前一晚回到飯店時，領隊們怕我們餓壞了，特別吩咐飯店準備了道地的印度奶茶，而我和妹妹除了喝了二大杯外，還準備了保溫瓶，裝了滿滿一壺預備隔天起床後，泡侯師兄給的愛心麥片。根本沒預料到這個保溫瓶如此保溫，起床梳洗後倒出的奶茶，竟還熱呼呼的，泡上麥片，真是好喝，而我們更有如大力水手吃了菠菜般，馬上精力充沛，在攀爬的過程中，猶如神助，雖沒健步如飛，倒一點也不覺吃力。不過，回想起前年去爬斯里蘭卡的獅子山，這裡根本是小巫見大巫，算是天堂了。
雖說路並不難走，有爬坡、有階梯，但對某些人來說也是一大挑戰，尤其是膝蓋有問題的人，而他們仍有方法可以上山，花個1700盧比請轎子侍候。人力轎子，二個人抬一個人，初看到此轎子時，一點浪漫感都沒有，覺得好恐怖。為什麼呢？因為不是豪華大花轎，而是簡陋的漏空轎，坐在上面不僅搖來晃去的讓人昏頭轉向，身軀還可能騰空在山崖邊，哇！愈說愈恐怖了，後來問了搭轎子的阿嬤，她說有些地方根本不敢坐在轎子上，只得下來慢慢走。另外，入口處還有人販售木柺杖，很便宜的只賣二十盧比而已，似乎有不少人買來當第三隻腳用了，那倒是個輔助爬山的好方法。
往七葉窟的入口附近，地上一片濕滑，而在這裡進出的男男女女，臉上盡是舒服樣，原來左右兩側都是溫泉澡堂，大家都是來泡溫泉的。還有些浪浪牛在此蹓躂，難道是神的牠們，也去泡溫泉了嗎？
小心翼翼的走過濕滑地後，繼續往上走。有的是階梯，但並不是工工整整、合乎人體工學的階梯，或大或小，或高或低，走來甚是辛苦；也有平地或緩坡，是能讓人緩緩氣的地方。當專注於腳上的步伐時，卻有小販在身旁繞來繞去，賣的是念珠、名信片、絲巾……，而當他們不厭其煩的纏著你時，只能不斷的搖手、搖頭，妹妹使上了殺手鍵說「家裡已有100條」來打發他們，但奏效了嗎？
至於乞討者呢？人數不亞於小販。有些乞討者在山下時，或許已給了盧比或餅乾糖果的，但竟然又在山的那頭看到他們，他們竟然健步如飛的跑在我們前面等我們再次伸出了手……，我們該給嗎？是不是慣壞了他們呢？印度導遊曾經告誡我們：他並不反對給那些乞討者任何的資助，但他百分百反對給小孩錢錢，如果要給錢就給老人家或殘障者，為什麼呢？小孩子從小就伸手要錢，長大後並不覺得那有什麼不對，價值觀整個被扭曲了，就算有機會工作，他會覺得工作太辛苦，終究又會回來當乞丐的。說得也不無道理。
看到了一棟白色建築物時，已至最高處，也以為到了目的地，但那所謂的「窟」呢？根本不見蹤影，原來還有段路要走，已沒有往上爬的路了，而是得沿著一旁的小路往下走，走了一小段路之後，如看到了世外桃園，竟在不遠處見到了夢寐以求的一整排的「窟」。而為何稱「七葉窟」呢？是真的有七片樹葉嗎？據說是因為洞窟的峭壁上有棵只剩七片葉子的樹而得名的，但如今已無法尋得那棵七片葉的樹了。
「七葉窟」有何特別之處呢？事實上，在這裡我並沒有任何的感應，當師父開釋講經時，我並沒戴耳機，只圖靜下心來打坐、做功課，不願有任何的外來聲音干擾，但竟然都專不了心，佛陀的心在哪兒？又菩薩的靈又在哪裡呢？只覺得我來到了一個景觀很別緻、很適合拍武俠片的靈地而已，甚至大家魚貫似的排隊入洞窟參觀，而我竟因大排長龍，寧可在外面捕捉特殊的景物而放棄了。難况我那天沒把「心」帶去嗎？
對了，大家專心聆聽師父說故事時，還有段插曲。因為我的不專心，所以看到了妹妹正在幫一位師兄刮痧，這位師兄臉色慘白，旁邊的人都說他中暑了，但他直冒冷汗又頭暈，而且是一大早，晨曦並不強烈，直覺上應不是中暑。再細細詢問，原來從前一天的禪修至今早他都沒進任何食物，甚至連特別的奶茶也沒喝，再加上早上花了許多精力爬山，完全是缺糖的症狀，因此立馬掏出了幾顆牛奶給他，這回真的是對「症」下「奶」了，臉色馬上紅潤了起來，也不再暈了。
上山不易，但下山卻更困難，我真的覺得下山的路似乎更遙遠了，但妹妹卻並不以為然，她說：因為小販更多，纏功更加了得，所以覺得路更迢迢囉！
終於結束了七葉的探險行動，如果以為這天的磨難已完成了，那就大錯特了，下午還有個名震遐邇的靈地得挑戰。不過，就賣個關子，那裡真的是靈地，不能說是奇蹟，但在我身上的確有很深的感應。
相信了，就真的有力量了。南無本師釋迦牟尼佛！
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