【鹿野苑遺跡公園】10.02
著手寫鹿野苑公園時，一直思考著是不是該詳述每個聖地的來龍去脈，但想了又想，還是「不」了，為什麼呢？一方面導遊雖然講解的很精彩，但我這金魚腦總是聽得稀稀落落，另一方面谷哥大神也可以找到很多資料，如有興趣再翻翻書或拜拜谷哥大神囉。
去鹿野苑公園之前，我們先到鹿野苑博物館參觀。去鹿野苑博物館是要安檢的，只要去過埃及對於安檢應該見怪不怪了，但這裡好像更嚴格，不可以帶大包包，不可以帶手機及相機，所以只能帶一個小小的包包，裡面只裝護照、錢或重要的東西而已。
鹿野苑SARNATH位於古印度迦尸國，位於印度古城瓦拉納西北方約10公里處，此處是佛陀成道後第一次與五比丘闡述四聖諦法門的地方，是非常重要的聖地，因此博物館最重要展出的古物仍以此處出土的佛陀文物為主，另外還有耆那教與印度教的文物，也非常的精緻且有意思，畢竟這二個宗教在印度是非常重要的信仰。
博物館大廳所陳列的雕像中，最引人注目的是獅子柱頭，它曾是阿育王石柱的頂冠，底座是鐘形，覆以內捲的蓮葉雕刻，上面是圓形的柱頭板，刻有四種奔跑的動物，包括象、鹿、馬和獅子，接著是從一根石柱雕出的四隻獅子坐像，而大廳的四週另展有與這獅子柱頭相關的物品。
10.02這天的重頭戲除了五比丘迎佛塔外，就是鹿野苑公園了。進了公園區，似乎是一望無際，很大的一片，好多紅磚頭堆出來的平臺，有圓的、有方的，高高低低，而這裡如夢似幻，總覺得好像可以在此地練仙練佛，哦！原來此地又名仙人住處、仙人墮處或仙人鹿園，所以古時候真有仙人住在這裡嗎？
再往前一瞧，特別引人注意的是一亭子底下有被玻璃圍住的斷柱群，到底是什麼東西，竟要特別的保護呢？原來那是阿育王石柱斷掉的柱身。
這裡並不是光秃秃一片，還有許多大樹，而一些大樹下竟坐有許多身著白衣的男男女女，而前面有一師父應該是在講解經文，其實我也不知他們是哪一國人，可以確定的是虔誠的佛教徒。
導遊很可愛的問我們：「所謂的『鹿』野苑，是不是該有『鹿』呢？」他很肯定的說「有」，也很篤定的帶我們去看鹿。真的，有鹿哦！就在圍牆的那頭，有幾隻梅花鹿，應該是當地人馴養的，所以真的是「鹿」野苑囉！
在公園裡很難不注意到在不遠的地方，有一非常巨大的圓塔，其實我們是慢慢的往那裡移動的，到了那裡又發現工作人員在草地上舖了大ㄇ字形的塑膠墊，而這裡是釋迦牟尼佛為五比丘開釋「初轉法輪經」的地方。而本團的隨團法師安排了要在此處開釋「大家」囉！
在開釋的過程，我又神遊去了，但由於前年參加的賞鳥團對於小鳥特敏感，竟注意到了塔頂有很多綠色的鳥類，可能有上百隻吧，再仔一瞧，竟是綠色的鸚鵡（因為沒帶大砲相機，只能以斯里蘭卡時拍到的相片告訴你哪一種鸚鵡），很神奇的，塔頂根本不適合築巢，但卻有那麼多的鸚鵡佇足、盤旋，想必不是在嬉鬧，應該是歸巢吧，但到底是什麼因素吸引牠們呢？或只是因為佛光普照而已。
不記得法師開釋了多久，不過已是太陽西下時分，此時還有個功課，就是繞塔，我們八、九十個人，排成一列，緩緩漫步在圓塔周圍的平台，有人念著「南無本師釋迦牟尼佛」，有人小小聲的聊天，有人只是默默低頭也不知他在想什麼，而我則屬好奇寶寶，抬頭看著或盤旋、或棲息在牆上的鸚鵡，更仔仔細細的看著圓塔壁上的雕刻，更很快的拿出了手機拍著沒對好焦的照片。
終於繞完了塔，收拾了行囊後，妹妹往塔前的蠟燭區走去，她獻上了香，也點了燭火，獻上了最最敬重的禮拜後，我們完成了這天的功課。
第一天的功課算是震撼彈嗎？只記得很熱，但回想起來，這天還不算是最熱的一天，更只因為領隊說無限量供應礦泉水，所以在飲用水無憂的情況下，也灌了不少水，甚至刷牙都用礦泉水。哈！很浪費吧？其實那是導遊要我們如此做的，他表示來印度前幾天都要用礦泉水刷牙，等適應後再用生水，如此可以防止拉肚子。很浪費的我們，一個人一天竟可以用或喝掉七、八罐的礦泉水。
對了，晚餐前有個娛樂行程，就在我們住宿飯店的附近，說是娛樂，應該說是賣地毯。在累了一天後，坐上了擁擠的沙發，喝著怪怪的熱茶，再看著令人眼睛發亮印度帥哥跳著道地的印度舞，療癒嗎？一點點，只是後來拿出了貴森森的地毯叫賣時，總覺得沒有波斯地毯漂亮，大家也興趣缺缺，約半小時就回去吃晚餐了。
由於隔天要去恆河看日出，是讓人既期待又怕受傷害，得早早起床，所以在身心疲累的狀態下，連日記都沒寫，早早上床睡了。
好奇嗎？恆河到底髒不髒？臭不臭？真的可以看到屍骸嗎？下回揭曉囉。
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